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准他传布,不加禁止。元元本本,殚见洽闻。独武宗专信道教,不准异教流行,凡国中所有大秦寺摩尼寺,一并撤毁,斥逐回纥教徒,多半道死。京城女摩尼七十人,无从栖身,统皆自尽。景僧祅僧二千余人,并放还俗。又令京都及东都,只准留佛寺二所,每寺留僧三十人,各道只留一寺,余皆毁
。途次复顾语道:先帝究属有灵,汝等可得见否?左右听着,亦不知他说何鬼话。到了陵前,温下车叩拜,且拜且语道:臣不敢!臣不敢!及拜毕后,还说臣不敢三字,左右俱莫名其妙。温仍驾车还寓,复问左右道:殷涓如何形状?左右答称涓身肥矮,温不觉失色道:不错不错,他亦曾在先帝左侧
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出来嘱托党徒,分头行事,勒毙张皇后,杀死张后左右数十人。外如越王系兖王僩段恒俊等,一古脑儿牵出开刀,不留一人,张后尚有一子,年仅三龄,取名为侗,已封定王,辅国欲斩草除根,复亲往搜捕,哪知这身在襁褓的小儿,因无人照管,已是骇死,不劳顾问了。全尸而死,还算幸事。辅国
,又销纳宫闱中一段文字,不特加刺,且并加嫉。文法之中,书法寓焉。岂特随事补叙,不少渗漏已哉。第二十三回 出娇娃英主升遐 逞奸情帝女谋变却说突厥车鼻可汗,原名斛勒,本与突厥同族,世为小可汗。颉利败后,突厥余众,欲奉他为大可汗,适因薛延陀盛强,车鼻不敢称尊,率众投薛
尔。盖郭后与尚美人争宠,仁宗既废后,并斥美人,所以示公也。及立后则不选于妃嫔,而卜于贵族,所以远嫌,所以为天下后世法也。陛下之废孟氏,与郭后无以异,果与贤妃争宠而致罪乎?抑亦不然也?二者必居一于此矣。孟氏垂废之初,天下孰不疑立贤妃为后,及请诏书,有别选贤族之语,
众,因浙军素有老虎兵之号,不敢轻进,并不曾接触。这等军队,亏老蔡厚脸派得出来。江山方面,伍文渊正待进扼仙霞岭时,不料孙传芳军已经偷渡过岭,已在二十八都江山县南一市镇。掘壕备战,因此伍文渊不敢前进,只分节阅读在江山城南的旷野上,掘壕防御。九月十三那天,孙军忽然来攻
揽大权,世宗虽自南京吏部,召入张治,命为礼部尚书,兼文渊阁大学士,并命李本为少詹事,兼翰林院学士,两人入阁,一个是疏不间亲,一个是卑不敌尊,无非是听命严嵩,唯唯诺诺罢了。也是保身之道,否则即被逐出。且说俺答入寇居庸,因关城险阻,不能得手,便移兵犯宣府,把总江瀚,
师表。(二)节操方正,可备献纳。(三)智勇过人,可备将相。(四)公正聪明,可备监司。(五)经术精通,可备讲读。(六)学问该博,可备顾问。(七)文章典丽,可备著述。(八)善听狱讼,尽公得实。(九)善治财赋,公私俱便。(十)练习法令,能断清谳。这十科条例,统由司马光